受役上下五千年，
谁想今朝我有田。
全赖毛果然令旦，
天清花醉陌阡妍。
1915年1月9日，第一次世界大战中丘吉尔组织的加里波利战役开始。
1940年1月9日，毛泽东演讲《新民主主义论》。
1946年1月9日，中国代表在远东国际军事法庭加入审判战犯。
1983年1月9日，我国战国时期的大型编钟复制乐成。
2008年1月9日，国务院授予王忠诚、徐光宪2008年度国家最高科学技术奖。
新中国土改运动中是怎样斗田主的？
1950年6月30日，中央人民政府凭据全国解放后的新情况，颁布了《中华人民共和国土地革新法》，它规定破除田主阶级封建聚敛的土地所有制，实行农民的土地所有制。同年冬起，没收田主的土地，分给无地或少地的农民耕作，同时也分给田主应得的一份，让他们自己耕作，自食其力，借以解放农村生产力，生长农业生产，为新中国的工业化开辟门路。规定了没收、征收和分配土地的原则和措施。在土改中，“斗田主”则是其中极为重要的一环。
划身分
在决定对一个地域开展土地革新后，当地党委首先会派遣“土改事情队”进入各村，每支事情队大概3至5人左右，其事情任务就是主持该村的土改运动。
事情队进入乡村后，就拥有了“钦差大臣”的身份，若发现村支书和村长渎职或有其他非法行为，有权随时将其免职，重新进行选举。通过这种方式，事情队很快建立起在农民心目中的权威。
接下来，事情队需要取得农民的信任。通过走访，事情队争取进行准确摸底，搞清楚村里的大致情况，好比哪些可能被划为田主、哪些是富农、哪些又是贫雇农。
但一开始事情队的走访并不顺利，很多农民出于对田主的惧怕，不敢对事情组说出实情。事情队就通过深入农民生活视察了解，得到了农民的信任。然后，通过划身分的方式，将农民与田主在“阶级”上疏散开来。
斗田主
事情队确定斗争工具后，需要引导贫农们起来斗争。不外，因为有的地方乡村的土地占有情况并不是想象中的那么高度不均，甚至有的地方双方关系还较为“和谐”。
要让他们斗胆斗争，必须要找一个突破口，即有人带头斗田主。在农民们看来，群体总是宁静的。所以，事情队需要找一个“苦大仇深”的领头者，这个寻找的过程就成为“访苦”。
访贫问苦，是指事情队要在村里寻找典型的“苦主”，他们往往经历过一些悲凉的往事。事情队员一般会将目标人群锁定在老人、妇女及村里的边缘人这三类人身上。因为凭据以往的经验，这些人所受的苦难最大，受压迫感最深，发动也最容易乐成。在确定发动工具后，事情队员会搬进他家中，与其同吃同住，进一步发现他们的“苦难”。
为了使他们对田主聚敛自己的水平有个直观的认识，事情队员们还资助农民算账。在培养好“苦主”的同时，事情队员会进一步扩大 “苦主”范围，让他们提供村里其他同样“苦大仇深”者的线索，为事情队员确定下一个目标打下基础。
在发动到若干个“苦主”后，事情队员便将他们集中起来，让每一位“苦主”都向其他“苦主”倾诉自己的苦难，到达 “比苦”“攀苦”的效果。这样，既加强了他们的苦难意识，更培养了他们的诉苦技巧，为即将在全村范围召开的“诉苦大会”准备了条件。
诉苦会
诉苦会，是事情队举行的一种群众集会形式，规模较大之时，要求全体村民都要加入，同时部署“苦主”们在大会上声泪俱下地讲述自己被田主压迫聚敛的悲凉经历。这种集会的主要目的在于激发与会者对田主的同仇敌忾之心。通过这种集会，打垮田主在农民心目中的权威，最后迫使田主低头认罪，认可自己的聚敛行为。
诉苦会的园地也很有讲究，要求会场必须严肃，参会者不得嬉笑，以到达清冷肃穆的气氛。例如在河北，即要求会场保持严肃的态度，且小组会应在贫苦农民所居住的“昏暗破烂衡宇”，选择在晚上昏暗的灯光下越发直接有效。
在“诉苦会”上，一个重要的特征就是“哭”，哭能充实调动会场情绪，渲染会场气氛。诉苦者苦，听者哭，小孩哭，大人哭，青年人哭，老年人也哭，不少地方贫农大会上绝大部门的干部与群众哭成一团，有些哭得昏过去了。
田主被斗倒
在田主认可自己的聚敛后，农民就开始算“苦账”，即分配田主的土地与工业，这就是土改中斗田主后期的重要内容：算账与翻身。
算账的一个重要目的在于牢固结果，消除农民心中可能存在的负罪感。通过给农民算账，在干部的精心引导下，让他们弄清楚田主对他们这些年来的聚敛总量。这样，农民就会消除心中存在的忐忑不安，理直气壮地接受斗争的果实。
在田主被打垮之际，也是农民“翻身”之时。田主在村里原本占有的权威荡然无存，而这个权力真空随之被新的群体所填充。土改中的贫农团成员，那些在斗田主过程中体现积极的贫雇农，很快生长为乡村中新的权力掌握者。农民们获得了土地，分得了田主的工业，自然会勇敢地参军并拿起武器守卫自己的胜利果实。
祝好朋友长征步向三春迈，伟业图从四化描！
受役上下五千年，
谁想今朝我有田。
全赖毛果然令旦，
天清花醉陌阡妍。
1915年1月9日，第一次世界大战中丘吉尔组织的加里波利战役开始。
1940年1月9日，毛泽东演讲《新民主主义论》。
1946年1月9日，中国代表在远东国际军事法庭加入审判战犯。
1983年1月9日，我国战国时期的大型编钟复制乐成。
2008年1月9日，国务院授予王忠诚、徐光宪2008年度国家最高科学技术奖。
新中国土改运动中是怎样斗田主的？
1950年6月30日，中央人民政府凭据全国解放后的新情况，颁布了《中华人民共和国土地革新法》，它规定破除田主阶级封建聚敛的土地所有制，实行农民的土地所有制。同年冬起，没收田主的土地，分给无地或少地的农民耕作，同时也分给田主应得的一份，让他们自己耕作，自食其力，借以解放农村生产力，生长农业生产，为新中国的工业化开辟门路。规定了没收、征收和分配土地的原则和措施。在土改中，“斗田主”则是其中极为重要的一环。
划身分
在决定对一个地域开展土地革新后，当地党委首先会派遣“土改事情队”进入各村，每支事情队大概3至5人左右，其事情任务就是主持该村的土改运动。
事情队进入乡村后，就拥有了“钦差大臣”的身份，若发现村支书和村长渎职或有其他非法行为，有权随时将其免职，重新进行选举。通过这种方式，事情队很快建立起在农民心目中的权威。
接下来，事情队需要取得农民的信任。通过走访，事情队争取进行准确摸底，搞清楚村里的大致情况，好比哪些可能被划为田主、哪些是富农、哪些又是贫雇农。
但一开始事情队的走访并不顺利，很多农民出于对田主的惧怕，不敢对事情组说出实情。事情队就通过深入农民生活视察了解，得到了农民的信任。然后，通过划身分的方式，将农民与田主在“阶级”上疏散开来。
斗田主
事情队确定斗争工具后，需要引导贫农们起来斗争。不外，因为有的地方乡村的土地占有情况并不是想象中的那么高度不均，甚至有的地方双方关系还较为“和谐”。
要让他们斗胆斗争，必须要找一个突破口，即有人带头斗田主。在农民们看来，群体总是宁静的。所以，事情队需要找一个“苦大仇深”的领头者，这个寻找的过程就成为“访苦”。
访贫问苦，是指事情队要在村里寻找典型的“苦主”，他们往往经历过一些悲凉的往事。事情队员一般会将目标人群锁定在老人、妇女及村里的边缘人这三类人身上。因为凭据以往的经验，这些人所受的苦难最大，受压迫感最深，发动也最容易乐成。在确定发动工具后，事情队员会搬进他家中，与其同吃同住，进一步发现他们的“苦难”。
为了使他们对田主聚敛自己的水平有个直观的认识，事情队员们还资助农民算账。在培养好“苦主”的同时，事情队员会进一步扩大 “苦主”范围，让他们提供村里其他同样“苦大仇深”者的线索，为事情队员确定下一个目标打下基础。
在发动到若干个“苦主”后，事情队员便将他们集中起来，让每一位“苦主”都向其他“苦主”倾诉自己的苦难，到达 “比苦”“攀苦”的效果。这样，既加强了他们的苦难意识，更培养了他们的诉苦技巧，为即将在全村范围召开的“诉苦大会”准备了条件。
诉苦会
诉苦会，是事情队举行的一种群众集会形式，规模较大之时，要求全体村民都要加入，同时部署“苦主”们在大会上声泪俱下地讲述自己被田主压迫聚敛的悲凉经历。这种集会的主要目的在于激发与会者对田主的同仇敌忾之心。通过这种集会，打垮田主在农民心目中的权威，最后迫使田主低头认罪，认可自己的聚敛行为。
诉苦会的园地也很有讲究，要求会场必须严肃，参会者不得嬉笑，以到达清冷肃穆的气氛。例如在河北，即要求会场保持严肃的态度，且小组会应在贫苦农民所居住的“昏暗破烂衡宇”，选择在晚上昏暗的灯光下越发直接有效。
在“诉苦会”上，一个重要的特征就是“哭”，哭能充实调动会场情绪，渲染会场气氛。诉苦者苦，听者哭，小孩哭，大人哭，青年人哭，老年人也哭，不少地方贫农大会上绝大部门的干部与群众哭成一团，有些哭得昏过去了。
田主被斗倒
在田主认可自己的聚敛后，农民就开始算“苦账”，即分配田主的土地与工业，这就是土改中斗田主后期的重要内容：算账与翻身。
算账的一个重要目的在于牢固结果，消除农民心中可能存在的负罪感。通过给农民算账，在干部的精心引导下，让他们弄清楚田主对他们这些年来的聚敛总量。这样，农民就会消除心中存在的忐忑不安，理直气壮地接受斗争的果实。
在田主被打垮之际，也是农民“翻身”之时。田主在村里原本占有的权威荡然无存，而这个权力真空随之被新的群体所填充。土改中的贫农团成员，那些在斗田主过程中体现积极的贫雇农，很快生长为乡村中新的权力掌握者。农民们获得了土地，分得了田主的工业，自然会勇敢地参军并拿起武器守卫自己的胜利果实。
祝好朋友长征步向三春迈，伟业图从四化描！