商朝（约公元前1600年一约公元前1046年） ，是中国历史上的第二个朝代 ，也称殷商 ，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝前后相传17世31王 ，延续500余年 ，经历了三个大的阶段：第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”。
一、商朝建立
夏桀王在位时 ，夏朝国势渐衰 ，矛盾异常尖锐 ，汤乘机起兵 ，经过11次战争 ，夏王朝空前伶仃 ，又利用有缗氏的反叛 ，起兵打败夏桀王于鸣条之野 ，一举灭夏。由于商汤以武力灭夏 ，打破国王永定的说法 ，今后中国历代王朝皆如此更迭 ，因而史称“商汤革命”。汤立商朝后 ，对内减轻征敛 ，勉励生产 ，抚慰民心 ，从而扩展了统治区域 ，影响远至黄河上游 ，氐、羌部落都来纳贡归服。
商的继统法 ，是采兄终弟及制 ，无弟然后传子。商汤的孙子在位时无道 ，伊尹把他放逐而由自己摄政。三年 ，太甲悔过 ，又迎归复位、勤俭爱民、社会安宁 ，被称为守成之主太宗。今后 ，一直到第九位天子 ，是王朝牢固和生长的时期。
二、商朝政治
据文献记载 ，商代已经建立起比力完备的国家机构 ，有种种职官、常备的武装、有典章制度、刑法规则等等。商代实行世官制度 ，商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。内服官中又特别廷政务官和内廷事务官。最高的政务官 ，是协助商王决策的“相” ，又称“阿”、“保”、“尹”。
王朝高级仕宦统称卿士。三公 ，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。另外有：掌占卜、祭祀、记载的史 ，掌占卜的卜 ，掌祈祷鬼神的祝 ，掌记载和保管文籍的作册（又称守藏室、内史） ，武官之长的师长 ，乐工之长的太师、少师。
三、商朝执法
商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步生长 ，越发强调“神”尤其是祖先神的作用。在这种天命观的影响下 ，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子 ，即“下帝”也称天子。因此 ，执行占卜的神职人员——巫 ，史等 ，在商朝社会生活中占有重要职位。
在王权神授观下 ，商朝的执法也都是以“天”与“神”的名义制定的。如“有夏多罪 ，天命殛之”“尔尚辅予一人 ，致天之罚 ，予其大赉汝！尔无不信 ，朕不食语。而不从誓言 ，予则孥汝 ，罔有攸赦”以天的名义对夏进行讨伐。
四、商朝经济
商朝的农业和畜牧、养殖业生长都比力快。商人从一开始就是以农业为主的部落 ，商汤曾派亳人资助葛人种地。在商代出土的除了有六畜的遗骸外 ，还有象骨 ，说明其时北方还有训象 ，还掌握了猪的阉割技术 ，开始了人工养淡水鱼。
商朝手工业生长很快 ，青铜器的冶炼与制造都相当成熟 ，种种常用的器具和礼器、酒器十分精美。著名的司母戊大方鼎就是其中的杰出代表。商朝时期主要的农业生产工具是木、石、骨、蚌做成的镰、锄、铲和耒耜等。磨光扁平石铲是发现最多的一种挖土或松土工具 ，蚌铲是用自然河蚌稍加磨制而成。骨铲 ，一般都用牛牙床骨剖裂后再加修治而成。镰是收割工具 ，石制者多 ，蚌制者较少。
商朝（约公元前1600年一约公元前1046年） ，是中国历史上的第二个朝代 ，也称殷商 ，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝前后相传17世31王 ，延续500余年 ，经历了三个大的阶段：第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”。
一、商朝建立
夏桀王在位时 ，夏朝国势渐衰 ，矛盾异常尖锐 ，汤乘机起兵 ，经过11次战争 ，夏王朝空前伶仃 ，又利用有缗氏的反叛 ，起兵打败夏桀王于鸣条之野 ，一举灭夏。由于商汤以武力灭夏 ，打破国王永定的说法 ，今后中国历代王朝皆如此更迭 ，因而史称“商汤革命”。汤立商朝后 ，对内减轻征敛 ，勉励生产 ，抚慰民心 ，从而扩展了统治区域 ，影响远至黄河上游 ，氐、羌部落都来纳贡归服。
商的继统法 ，是采兄终弟及制 ，无弟然后传子。商汤的孙子在位时无道 ，伊尹把他放逐而由自己摄政。三年 ，太甲悔过 ，又迎归复位、勤俭爱民、社会安宁 ，被称为守成之主太宗。今后 ，一直到第九位天子 ，是王朝牢固和生长的时期。
二、商朝政治
据文献记载 ，商代已经建立起比力完备的国家机构 ，有种种职官、常备的武装、有典章制度、刑法规则等等。商代实行世官制度 ，商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。内服官中又特别廷政务官和内廷事务官。最高的政务官 ，是协助商王决策的“相” ，又称“阿”、“保”、“尹”。
王朝高级仕宦统称卿士。三公 ，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。另外有：掌占卜、祭祀、记载的史 ，掌占卜的卜 ，掌祈祷鬼神的祝 ，掌记载和保管文籍的作册（又称守藏室、内史） ，武官之长的师长 ，乐工之长的太师、少师。
三、商朝执法
商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步生长 ，越发强调“神”尤其是祖先神的作用。在这种天命观的影响下 ，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子 ，即“下帝”也称天子。因此 ，执行占卜的神职人员——巫 ，史等 ，在商朝社会生活中占有重要职位。
在王权神授观下 ，商朝的执法也都是以“天”与“神”的名义制定的。如“有夏多罪 ，天命殛之”“尔尚辅予一人 ，致天之罚 ，予其大赉汝！尔无不信 ，朕不食语。而不从誓言 ，予则孥汝 ，罔有攸赦”以天的名义对夏进行讨伐。
四、商朝经济
商朝的农业和畜牧、养殖业生长都比力快。商人从一开始就是以农业为主的部落 ，商汤曾派亳人资助葛人种地。在商代出土的除了有六畜的遗骸外 ，还有象骨 ，说明其时北方还有训象 ，还掌握了猪的阉割技术 ，开始了人工养淡水鱼。
商朝手工业生长很快 ，青铜器的冶炼与制造都相当成熟 ，种种常用的器具和礼器、酒器十分精美。著名的司母戊大方鼎就是其中的杰出代表。商朝时期主要的农业生产工具是木、石、骨、蚌做成的镰、锄、铲和耒耜等。磨光扁平石铲是发现最多的一种挖土或松土工具 ，蚌铲是用自然河蚌稍加磨制而成。骨铲 ，一般都用牛牙床骨剖裂后再加修治而成。镰是收割工具 ，石制者多 ，蚌制者较少。