春节期间，亲友、子女像燕子归巢一样从四面八方聚到老人身边；节后，他们又像燕子外出觅食一样，纷纷从老人身边飞走。喜庆热闹的家庭气氛突然消失，一些老年人在情绪和心理上一时适应不了这种反差，便泛起了心情低落、情绪抑郁、疲惫无力、食欲不振、失眠、急躁等症状，专家谓之“老年节后空巢症”。
中国有句老话，叫“相见时难别亦难”。尤其是对于后代在外打拼的空巢老人家庭，每一次团聚之后的疏散，都成为老人们情感最脆弱、最无助的节点。这实际上反映出老人在衣食无忧的生活背后还存在着情感缺憾，同时也向社会指明了尊老敬老爱老助老的重点时段和事情偏向。老人们渴望亲情陪伴、期盼精神赡养，希冀我们用多方面的亲情爱心填充其“空巢”，愉悦其身心。这需要政府、家庭和社会多个方面的齐心协力、同谋共担。
首先，后代孝心呵护至关重要。鉴于当下我国社会保障体系还有待进一步完善提升，赡养老人的方式仍以家庭亲情照顾为主，这其实也是许多老人乐见乐居的生活环境。为人后代者不仅要依法履行好“�；丶铱纯础钡脑鹑我逦�，也要尽可能促成春节期间的亲情团聚，同时也要对老人的节后失落保有足够警惕和妥善应对。好比，要提前和委婉地做好节后上班的抚慰事情，托付亲友或邻舍看护，资助他们适应生活变化；经常与老人保持电话相同、视频连线，随时关注老人的情绪变化；要尽可能作出下一次返家的时限允许，让老人常有“盼头”。
其次，老人自我调适不行或缺。异地打拼的事情特性，注定了后代对老人的亲情陪伴离多聚少。特别是在疫情防控的配景下，孩子们说好的“回家过年”可能会不得不停顿。老人们要学会调低举家团聚的“期望值”，对后代的回乡返家顺其自然，尤其要对后代们的节后上班拥有心理预期。节后要善于调适环境，自我“寻乐”，多加入些户外活动或与同龄人交往，走出相对关闭的生活空间，量力而行地拓展自己的兴趣喜好，从看书、习字、种花、健身和饲养动物等活动中获得乐趣，保持健康、开朗的心态。
其三，社区情暖“空巢”势在必行。儿孙不在身边，社区就是空巢老人的家。这就需要各级政府不停完善社区服务功效，并发挥好志愿者作用。要建立起“空巢”家庭的关爱档案，保持与“空巢”老人的电话相同、定期巡访，积极为其缔造与人相同的交流平台。要留有其子女的联系方式，适时督促亲情陪伴；有条件的地方，可由政府全部或部门买单，为空巢老人提供保姆类的服务。
春节期间，亲友、子女像燕子归巢一样从四面八方聚到老人身边；节后，他们又像燕子外出觅食一样，纷纷从老人身边飞走。喜庆热闹的家庭气氛突然消失，一些老年人在情绪和心理上一时适应不了这种反差，便泛起了心情低落、情绪抑郁、疲惫无力、食欲不振、失眠、急躁等症状，专家谓之“老年节后空巢症”。
中国有句老话，叫“相见时难别亦难”。尤其是对于后代在外打拼的空巢老人家庭，每一次团聚之后的疏散，都成为老人们情感最脆弱、最无助的节点。这实际上反映出老人在衣食无忧的生活背后还存在着情感缺憾，同时也向社会指明了尊老敬老爱老助老的重点时段和事情偏向。老人们渴望亲情陪伴、期盼精神赡养，希冀我们用多方面的亲情爱心填充其“空巢”，愉悦其身心。这需要政府、家庭和社会多个方面的齐心协力、同谋共担。
首先，后代孝心呵护至关重要。鉴于当下我国社会保障体系还有待进一步完善提升，赡养老人的方式仍以家庭亲情照顾为主，这其实也是许多老人乐见乐居的生活环境。为人后代者不仅要依法履行好“�；丶铱纯础钡脑鹑我逦�，也要尽可能促成春节期间的亲情团聚，同时也要对老人的节后失落保有足够警惕和妥善应对。好比，要提前和委婉地做好节后上班的抚慰事情，托付亲友或邻舍看护，资助他们适应生活变化；经常与老人保持电话相同、视频连线，随时关注老人的情绪变化；要尽可能作出下一次返家的时限允许，让老人常有“盼头”。
其次，老人自我调适不行或缺。异地打拼的事情特性，注定了后代对老人的亲情陪伴离多聚少。特别是在疫情防控的配景下，孩子们说好的“回家过年”可能会不得不停顿。老人们要学会调低举家团聚的“期望值”，对后代的回乡返家顺其自然，尤其要对后代们的节后上班拥有心理预期。节后要善于调适环境，自我“寻乐”，多加入些户外活动或与同龄人交往，走出相对关闭的生活空间，量力而行地拓展自己的兴趣喜好，从看书、习字、种花、健身和饲养动物等活动中获得乐趣，保持健康、开朗的心态。
其三，社区情暖“空巢”势在必行。儿孙不在身边，社区就是空巢老人的家。这就需要各级政府不停完善社区服务功效，并发挥好志愿者作用。要建立起“空巢”家庭的关爱档案，保持与“空巢”老人的电话相同、定期巡访，积极为其缔造与人相同的交流平台。要留有其子女的联系方式，适时督促亲情陪伴；有条件的地方，可由政府全部或部门买单，为空巢老人提供保姆类的服务。